ادخل واكتب حكمة أو قولا لأحد المعصومين (ع)..

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطاهرين الطيبين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

حبيت اشارك معاكم في هذا الموضع لتعم الفائدة والبركة ان شاء الله تعالى للجميع
كل واحد يحط اللي عنده من كلمات من أقوال من أشعار المعصومين عليهم السلام وجعله الله تعالى في ميزان الاعمال

وأنا ابدي ان شاء الله معاكم
بسم الله توكلنا على الله

[size=16][color=#9acd32]قال رسول صلى الله عليه وآله وسلم:
"خيركم من تعلم القرآن وعلمه"
-----
قال الإمام علي عليه السلام:
"أفضل الناس من عصى هواه وأفضل منه من رفض دنياه وأشقى الناس من غلبه هواه فملكته دنياه وأفسد أخراه"
-----
من كلمات الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف:
"أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع الله البلاء عن أهلي وشيعتي"
-----
عن الحسين عليه السلام عن أمه فاطمة الزهراء عليها السلام قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
"الرجل أحق بصدر دابته وصدر فراشه والصلاة في منـزله إلا إماماً يجمع الناس عليه"
-----
قال أمير المؤمنين عليه السلام:
صدر العاقل صندوق سره، و لا غنى كالعقل، و لا فقر كالجهل، و لا ميراث كالأدب، و مال أعود من العقل، و لا عقل كالتبدير.

الناس أعداء لما جهلوا
لا عدة أنفع من العقل، و لا عدو أضر من الجهل

قال الأمام الرضا(عليه السلام):لم يخنك الأمين ولكن أئتمنت الخائن

قال الإمام جعفر الصادق (ع) : " العلم سبعة وعشرون حرفاً ، فجميع ما جاءت به الرسل حرفان ، فلم يعرف الناس حتى اليوم غير الحرفين ، فإذا قام قائمنا أخرج الخمسة والعشرين حرفاً فبثها في الناس وضم إليها الحرفين حتى يبثها سبعة وعشرين حرفاً "[

واتمنى المشاركة من الجميع والستفادة والبركة بأذن الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على محمد وآل محمد الطاهرين الطيبين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته....شكرا الك اختي عالموضوع المميز

من حكم امير المؤمنين عليه افضل الصلوات والسلام:

- شرّ الناس من يعين على المظلوم

- شرّ آفات العقل الكِبر

- سبب الفقر الاسراف

- اذ احبّ الله عبداً رزقه قلبا سليما وخُلقاً قويما

- اصل الورع تجنّب الشهوات

بامان الله

يا علي مدد

[size=18][/size]من حكم الامام علي عليه السلام....
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد واله محمد الطيبين الطاهرين

قَالَ ( عليه السلام ) : الْعَجْزُ آفَةٌ وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ وَ نِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَى .

وَ قَالَ ( عليه السلام ) : الصَّدَقَةُ دَوَاءٌ مُنْجِحٌ وَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فِي عَاجِلِهِمْ نُصْبُ أَعْيُنِهِمْ فِي آجَالِهِمْ .

وَ قَالَ ( عليه السلام ) : خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَ إِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ .

قَالَ ( عليه السلام ) : أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ وَ أَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ

قَالَ ( عليه السلام ) : مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ .

قَالَ ( عليه السلام ) : يَا ابْنَ آدَمَ إِذَا رَأَيْتَ رَبَّكَ سُبْحَانَهُ يُتَابِعُ عَلَيْكَ نِعَمَهُ وَ أَنْتَ تَعْصِيهِ فَاحْذَرْهُ .

قال ( عليه السلام ) : الْحَذَرَ الْحَذَرَ فَوَاللَّهِ لَقَدْ سَتَرَ حَتَّى كَأَنَّهُ قَدْ غَفَرَ .

وَ قَالَ ( عليه السلام ) : فَاعِلُ الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْهُ .

قَالَ ( عليه السلام ) : كُنْ سَمْحاً وَ لَا تَكُنْ مُبَذِّراً وَ كُنْ مُقَدِّراً وَ لَا تَكُنْ مُقَتِّراً .
اجركم الله

قال نبينا محمد صلى الله علية وآله وسلم
(بلغوا عني ولو ايه)

ارجو من الجميع ان لا يبخلوا على أهل البيت (ع) بكتابة حكمة أو موعظة قالوها ليضعها الله في ميزان حسناتكم إنشاءالله .. مأجورين جميعا
:" احيا الله امر من احيا أمرنا "

من اقوال الامام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)

قال (عليه السلام): (لقد استرقك بالود من سبقك بالشكر..)(132) إن من سبق بالشكر على الإحسان الذي أسدي إليه، فقد استرق قلب المحسن إليه بالولاء والود. قال (عليه السلام): (لا يكون الصديق صديقاً حتى يقطع لأخيه المؤمن قطعة من دينه يرقعها بالاستغفار..)(133).
إن الصداقة الخالصة في الإسلام هي التي تقوم على المحبة والأخوة في الله، ومن مستلزماتها - حسب هذا الحديث - أن يقوم الصديق بالاستغفار لصديقه.
قال (عليه السلام): (ضمنت على ربي أنه لا يسال أحد من غير حاجة إلا اضطرته المسألة يوماً إلى أن يسأل من حاجة..)(134).
إن السؤال من غير حاجة دليل على ضعف النفس وفقرها، وإن الله تعالى ليبلى هذا السائل بالبؤس والفقر فيضطر إلى السؤال.
قال (عليه السلام): (إياك، وما تعتذر منه)(135).
لقد حذر الإمام (عليه السلام) من اقتراف أي عمل يوجب الاعتذار منه، ومن الطبيعي أن ذلك سمت للعمل القبيح.
قال (عليه السلام): (إن الله جل جلاله يقول: وعزتي وعظمتي وجمالي، وبهائي، وعلوي، وارتفاع مكان لا يؤثر عبد هواي على هواه إلا جعلت همه في آخرته، وغناه في قلبه، كففت عنه ضيعته، وضمنت السماوات والأرض رزقه، وأتته الدنيا وهي راغمة)(136).
إن الله تعالى يحب العبد المؤمن الذي يؤثر طاعته على كل شيء، ولا ينقاد لهواه ورغباته النفسية، وأنه تعالى ليمنحه ألطافه ونعمه في الدنيا والآخرة.
قال (عليه السلام): (رب مغرور، مفتون، يصبح لاهياً ضاحكاً، يأكل ويشرب، وهو لا يدري لعله قد سبقت له من الله سخطه، يصلى بها نار جهنم..)(137).
لقد حذر الإمام (عليه السلام) من الغرور واللهو، وعدم المبالاة في معاصي الله، وهو لا يأمن من أن الله تعالى قد سخط عليه، وكتبه من أهل النار وهي الحياة الدائمة الشقية.
قال (عليه السلام): (سبحان من جعل الاعتراف بالنعمة له حمداً، سبحان من جعل الاعتراف بالعجز عن الشكر شكراً..)(138).
إن الاعتراف بنعم الله تعالى وألطافه هو حقيقة الحمد له تعالى كما أن الاعتراف بالعجز عن شكره هو واقع الشكر.

اللهم صلي على محمد واله محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد واله محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صلي على محمد واله محمد الطيبين الطاهرين

الف الف الف الف شكر على الموضوع الرائع
لك انشاء الله اختي الكثير من الاجر و الثواب
تحياتي لك اخوك الانيق احمد

عن زرارة قال : سالت ابا جعفر عليه السلام : ما حجة الله على العباد ؟
قال (ع) : ان يقولو ما يعلمون و يقفوا عند ما لا يعلمون

عن الصادق عليه السلام: من لم يستح من العيب و يرعوي عند الشيب و يخشى الله بظهر الغيب فلا خير فيه

الامام الحسين عليه السلام :خف الله لقدرته عليك ، و استح منه لقربه منك

الرسول (ص) :حرس ليلة في سبيل الله عز وجل افضل من الف ليلة ياقم ليلها و يصام نهارها

الرسول (ص):عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله و عين باتت تحرس في سبيل الله

مشكورة اختي على الموضوع آجرك الله و جعله في ميزان حسناتك ان شاء الله
نسالكم الدعاء

الرسول (ص): كل عمل منقطع عن صاحبه اذا مات الا المرابط في سبيل الله ينمى له عمله و يجري عليه رزقه الى يوم القيامة

الامام على (ع):كن على حذر من الاحمق اذا صاحبته و من الفاسق اذا عاشرته و من الظالم اذا عاملته

سأل امير المؤمنين عليه السلام : اي الناس احمق ؟
قال (ع): المغتر بالدنيا و هو يرى ما فيها من تقلب احوالها

الامام علي (ع): احمق الناس من ظن انه اعقل الناس